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  • 入行论释·善说海讲记（41）

    改变，这就是修行的成效。所以大家应该经常祈祷上师本尊，在生起烦恼的时候通过各种窍诀来进行对治，即使不能从根本上断除，也应该尽量地减少，以如理如法来要求自己！ 　　今天讲到这里，请一起回向善根…… 文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行 [1...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0002087542.html

  • 入行论释·善说海 讲记（43）

    指日可待！ 　　今天讲到这里，请一起回向善根…… 文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行...烦恼呢？如果拿着兵器或者工具来断除，这是根本不可能的，你拿一块石头或一根木棒准备跟烦恼搏斗，说“我今天要跟烦恼打仗，你们快给我来吧，向烦恼冲啊”，这样可能也不太现实。断除它的唯一方法就是观修无我空性的...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1739517545.html

  • 入行论释·善说海 讲记（91）

    远离嘈杂的环境到寂静处，间接与众生有关。无论积累福德资粮、智慧资粮，统统离不开众生）；最后得到佛果时，还是离不开众生。甚至我们每天早上发心，中间白天做事情，最后回向善根，全部是为了众生，并不是为了自己...，如果一个众生都没有，很多法的确没办法修。我们修法就是为了利益众生，假如众生都已经空完了，难道要去观虚空吗？故从刚开始发心到最后回向之间，众生是不能离开的。但仅仅是靠众生，没有佛陀也不行。为什么呢？...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/13400110481.html

  • 了凡四次改变命运的事迹

    地串习。能否最后成就，就看有没有恒心。持之以恒，非常重要。 第二次改变命运——喜生贵子： 时方从李渐庵入关，未及回向。庚辰（1580年）南还，始请性空、慧空诸上人，就东塔禅堂回向。 当时了凡正随从李渐庵入关，三千善行没有及时回向。等到庚辰年南还时，才迎请性空、慧空诸上人在东塔禅堂回向善根。 遂起求子愿，亦许行三千善事。辛巳（1581年）生男天启。 ...

    益西彭措堪布　讲授

    |了凡|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/18024318963.html

  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘（一）

    。为了利益转生到无间地狱、三恶趣的一切有情以及超度诸位友人、亲人，在以上这些如来的画像或泥像前献上供品，为使那些众生得以解脱而诚挚祈祷，并将善根回向他们，由此能使他们脱离恶趣。其中宣说了诸如此类的无量...宏愿的心，供养如海供云，身体化出微尘数虔诚礼拜，满怀恭敬，一心一意，尽可能多念诵或随意念诵某些佛号。最后，忏悔罪业等，如理作七支供。结尾，随念佛陀的广大誓愿，祈求如愿以偿。将所有皈依境祈送返回自处，回向...

    麦彭仁波切 著　索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08433029339.html

  • 入行论释·善说海 讲记（195）

    如何帮他们解除痛苦？ 1023、对于胆怯者、束缚者、软弱者，应该怎么样回向善根？ 1024、每个凡夫人都有不同的目标，这在菩萨眼里怎么看待？我们对此应如何发愿？ 1025、经商牟利的商人、行旅在... 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 《回向品》继续讲依靠菩萨的福德力、善根力，遣除善趣可怜众生的痛苦。 愿裸获衣裳，饥者得足食， 渴者得净水，妙味诸甘饮！ ...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08494231285.html

  • 入行论释·善说海 讲记（197）

    讲了很多可怜的善趣众生，我们一定要将善根回向给他们。今天还有一个颂词： 愿世诸妇女，悉成男子汉， 寒门晋显贵，慢者转谦逊！ 愿世上所有的妇女都变成伟健的男子汉，所有卑下之人晋升为达官...子回向的善根力，让他们很快时间中获得地位、财富、名声等荣华富贵。 还有许多傲慢者，自己没有任何功德，即使有一点，也成了增上慢。包括有些出家人，觉得自己很了不起，跟其他道友合不拢，种姓上、智慧上...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20013231289.html

  • 入行论释·善说海 讲记（200）

    殊胜福德的加持，轻而易举获得胜过天身的暇满人身，迅速成就无上圆满正等觉的佛果。 回向善根的时候，一定要边念颂词边思维，在圆满自己资粮的同时，饶益无边的恶趣众生。如今这个世间，肯定有许多众生因无明愚痴...video0/rpsxl200.WMV 思考题 1044、为什么要让众生精勤供养十方诸佛？应该如何供养？你平时怎么做的？ 1045、什么是菩萨？菩萨的意愿是什么？我们对其应当如何回向？ ...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11111631332.html

  • 索达吉堪布：弟子规讲解 第六课

    他在《印度佛教史》中记载：阿育王最初造过一些恶业，后为忏悔而建了八万四千佛塔，供养如来舍利。佛塔竣工之后，为了庆祝并回向善根，他准备供养僧众三个月。他迎请了很多僧人，在林苑中作大供养，尤其对坐在首座的...中讲得非常清楚，我在此不作赘述，希望大家认认真真去翻阅。 　　文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 　　我今回向诸善根 随彼一切常修学 　　三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 　　我今回向诸善根 为得普...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20584796757.html

  • 菩提心的修法-慈诚罗珠堪布开示

    之前就将自己所造一切善根回向众生。能以菩提心、大悲心回向众生，不但是自己造善根，同时也一定能利益众生，因为有大悲心的人回向，众生必定能得到这个善根而离开痛苦。假使我们回向时，一点点悲心都没有的话，众生...菩提心转生于自心中，并令心专注于空性之中。最后发誓愿及回向善根。 　　受菩萨戒之方式： 　　自心相续中生起这样的菩提心时，方可受戒。受戒之前学好菩萨戒的学处，看自己能受那一种戒，利根及中根钝根者的学...

    慈诚罗珠堪布开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1934481974.html
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